Επιλογές Αρχείων

επιλογ

Η Κοσμητεία της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών εξέδωσε ομόφωνα την ακόλουθη Ανακοίνωση: Ως μέλη της Κοσμητείας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ, εκφράζουμε τη βαθειά ανησυχία μας σχετικά με το ζήτημα της εξαιρετικά περιορισμένης αποδοχής των πτυχίων των Τμημάτων μας σε διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ που αφορούν θέσεις διοικητικών υπαλλήλων. Το 2001, οι πτυχιούχοι μας είχαν αποκλειστεί από παρόμοιους διαγωνισμούς, βάσει του ΠΔ 50/2001 που καθόριζε τα προσόντα για την εισαγωγή στον κλάδο ΠΕ Διοικητικό. Η απαράδεκτη αυτή κατάσταση άλλαξε με τη ρύθμιση του ΠΔ 347/2003, που όρισε ότι όλα τα πτυχία θα μπορούν να γίνουν αποδεκτά, με την αυτονόητη εξαίρεση ορισμένων πιο ειδικών προκηρύξεων. Δυστυχώς, παρατηρούμε ότι έχει γίνει κατάχρηση αυτής της κατ’ αρχήν λογικής εξαίρεσης. Ενδεικτικά αναφέρεται ότι την τελευταία τριετία, από τις 15 προκηρύξεις γενικών διοικητικών θέσεων, οι μισές αποκλείουν τους πτυχιούχους μας. Επιπλέον, υπάρχουν άλλες περιπτώσεις, στις οποίες τα πτυχία των Τμημάτων μας γίνονται μεν δεκτά, αλλά κρίνονται ως «μη συναφείς» οι μεταπτυχιακοί και διδακτορικοί τίτλοι που απονέμουμε. Αυτή η πραγματικά παράλογη διευθέτηση ανέκυψε στην πρόσφατη προκήρυξη περί ΠΕ Δικαστικών Υπαλλήλων των κλάδων Γραμματέων, στην οποία πτυχιούχοι μας επιλέχθηκαν προς διορισμό, αλλά αφαιρέθηκαν από τον οριστικό πίνακα επιτυχόντων με το επιχείρημα της «μη συνάφειας» των μεταπτυχιακών και των διδακτορικών τους∙ ενώ άλλοι μεταπτυχιακοί και διδακτορικοί τίτλοι, όμοιοι ως προς τη θεματολογία τους, άλλων πανεπιστημιακών Τμημάτων κρίθηκαν, με τρόπο εμφανώς αυθαίρετο, ως συναφείς. Εκφράζουμε τον βαθύτατο προβληματισμό μας για τις εξελίξεις αυτές και ζητούμε την πιστή εφαρμογή του ΠΔ 347/2003 σε όλες τις γενικές διοικητικές θέσεις που προκηρύσσονται. Τέλος, τονίζουμε ότι, ειδικά καθώς έχουν περάσει ακριβώς 10 χρόνια από την τελευταία προκήρυξη για διορισμό εκπαιδευτικών στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, είμαστε υποχρεωμένοι να μεριμνήσουμε για τα εργασιακά δικαιώματα των άριστα εκπαιδευμένων πτυχιούχων μας, καθώς και για τη δίκαιη αντιμετώπισή τους από τη Διοίκηση. Η Κοσμήτωρ Καθηγήτρια Ελένη Καραμαλέγκου Οι Πρόεδροι των Τμημάτων Φιλολογίας Καθηγητής Αμφιλόχιος Παπαθωμάς Ιστορίας και Αρχαιολογίας Καθηγητής Ευάνθης Χατζηβασιλείου Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής-Ψυχολογίας Καθηγήτρια Μαρία-Ζωή Φουντοπούλου Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας Καθηγήτρια Μαρία Σιδηροπούλου Γαλλικής Γλώσσας και Φιλολογίας Καθηγήτρια Ρέα Δελβερούδη Γερμανικής Γλώσσας και Φιλολογίας Καθηγήτρια Αικατερίνη Μητραλέξη Θεατρικών Σπουδών Καθηγήτρια Χρυσόθεμις Βασιλάκου Ισπανικής Γλώσσας και Φιλολογίας Καθηγητής Δημήτριος Δρόσος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας Καθηγητής Γεράσιμος Ζώρας Μουσικών Σπουδών Καθηγητής Αχιλλέας Χαλδαιάκης Ρωσικής Γλώσσας και Φιλολογίας Αν. Καθηγήτρια Όλγα Αλεξανδροπούλου Ψυχολογίας Καθηγήτρια Χρυσή Χατζηχρήστου Η εκπρόσωπος των μελών ΕΔΙΠ Χαρίκλεια Μπαλή Ο εκπρόσωπος των μελών ΕΤΕΠ Λάμπρος Σιαπέρας

ΟΛΥΜΠΙΑΣ Η Ηπειρώτισσα βασίλισσα των Μακεδόνων • Μετά από 2333 χρόνια από την τραγική και εν ψυχρώ δολοφονία της Ολυμπιάδος, το βιβλίο την αποκαθηλώνει από το μαρτύριο των υβριστικών χαρακτηρισμών που της φόρτωσαν οι ιστορικοί, χωρίς ίχνος λογικής… και την αναδεικνύει ως μία εκ των κορυφαίων γυναικών της Ελληνικής και παγκόσμιας ιστορίας. • Η εξιστόρηση των γεγονότων από το 394 μέχρι το 316 που διαδραματίστηκαν στην πολύπαθη Μακεδονία, και είχε αντίκτυπο σε ολόκληρο τον ελληνισμό, παρουσιά-ζονται με διαφορετικό τρόπο αναλυτικής σκέψης, απ’ ότι γνωρίζαμε μέχρι σήμερα. • Ο εντοπισμός και η ανάλυση των στοιχείων των δολοφονιών που αναφέρονται στο βιβλίο, όλων των επιφανών Μακεδόνων, τεκμηριώνουν την ύπαρξη και εκτέλεση της μεγαλύτερης «Βεντέτας» που διαδραματίστηκε στην ιστορική αρχαιότητα. • Για πρώτη φορά παγκοσμίως παρουσιάζεται η αληθινή ιστορία της Ηπειρώτισσας βασίλισσας των Μακεδόνων Ολυμπιάδος, αποκαθαρμένη από την λάσπη και την ηθελημένη εγκληματική παραπληροφόρηση για το έργο και την ζωή της. • Ο συγγραφέας Κωνσταντίνος Πάγκαλης, αφού συγκέντρωσε, μελέτησε και ανέλυσε όλα τα αρχαία κείμενα, μας παρουσιάζει και μας φωτίζει το γιατί, και το πως έφτασε η ιστορική μνήμη να μας παραδώσει την Ολυμπιάδα με τα μελανότερα χρώματα, αποκαλώντας την: ζηλότυπη, οξύθυμη, βρωμερή, φίλαρχη, αιματοβαμμένη, αισχρή, μοχθηρή, εκδικήτρια, μέγαιρα, Ερινύα, άγρια, φαντασμένη κ.ά. χωρίς ίχνος σεβασμού στα υπάρχοντα αθωωτικά στοιχεία. • Για να φτάσει στην δικαίωσή της, εξιχνίασε, με χρονολογική σειρά που συνέβησαν, τις δολοφονίες που εμπλέκουν την Ολυμπιάδα, αποκαλύπτοντας τους πραγματικούς δολοφόνους και τα αίτια της πρωτοφανούς «βεντέτας», που ξεκίνησαν το 394 και ολοκληρώθηκαν το 308 για να εξαφανιστεί ολοκληρωτικά, από την ιστορία της Μακεδονίας, η δυναστεία του Φιλίππου. • Δυστυχώς οι ιστορικοί όλα τα εγκλήματα φόρτωσαν στην Ολυμπιάδα, ενώ αποσιώπησαν, με χοντροκομμένο τρόπο, αυτά που έπρεπε να καταλογιστούν, βάση των ιστορικών στοιχείων, στους πραγματικούς δολοφόνους. Αυτό μας οδηγεί σε σημερινές σκέψεις, το πώς επαναλαμβάνονται τα ίδια πράγματα, αναδεικνύοντας τις διαχρονικές «παθογένειες» των Ελλήνων επίδοξων «ηγεμόνων» που, δυστυχώς, και σήμερα είναι στην επικαιρότητα. Άνθρωποι ασήμαντοι και άρπαγες, απολίτιστοι, απαίδευτοι, ασυνείδητοι, ανήθικοι, συκοφάντες, με όπλο την καταγωγή και την «παραπλάνηση», όπως πράττουν οι απατεώνες για να εξαπατήσουν τα ανυποψίαστα θύματά τους, πείθουν για να αρπάξουν την εξουσία, θεωρώντας την «δική τους επιχείρηση». • Ιστορικό συμπέρασμα: Το τραγικό παράδειγμα της σημερινής Μακεδονίας ας γίνει φωτεινός οδηγός για το μέλλον… Ως Έλληνες είμαστε «φοβεροί» τοπικιστές, σπουδαίο όπλο για την αντιμετώπιση των σοβαρών κινδύνων, αλλά εξ ίσου «σοβαρό» μειονέκτημα σε ειρηνικές περιόδους. Αν είχε υιοθετηθεί ο Αλέξανδρος, που είναι και η αλήθεια, ως «Ηπειρομακεδόνας» από τους αρχαίους ιστορικούς, σήμερα δεν θα τολμούσε κανείς να προβάλει ανιστόρητες απαιτήσεις… • Ο τρόπος που δομήθηκε το βιβλίο, δείχνει σεβασμό στους ιστορικούς και την ιστορία. Ο συγγραφέας θέλει τον αναγνώστη να γίνει κοινωνός της υπάρχουσας ιστορίας, γι’ αυτό πριν εκφράσει τις δικές του θέσεις, παρέθεσε στο πρώτο μέρος του βιβλίου, την μονογραφία «Βιογραφία Ολυμπιάδος της Ηπειρώτιδος» του Μαργαρίτη Γ. Δήμιτσα, έργο του 1887, με ελάχιστους σχολιασμούς, ώστε να έχει τη δυνατότητα ο αναγνώστης να παρακολουθήσει την ροή της ιστορικής αλήθειας.

Η εταιρεία Imerys προσπάθησε να εμποδίσει την ΟΜΕ να συναντήσει εργαζόμενους στα Μεταλλεία Βωξίτη: Πρωτοφανές περιστατικό έγινε την Παρασκευή 5/10/2018, όταν η εταιρεία Imerys προσπάθησε να φράξει την είσοδο στην Ομοσπονδία Μεταλλωρύχων Ελλάδας για να μην συναντήσει εργαζόμενους στους χώρους των Μεταλλείων Βωξίτη στην Φωκίδα με γελοία επιχειρήματα ότι δεν ήρθαν φορώντας ...ΜΑΠ (Μέσα Ατομικής Προστασίας). Τελικά η αποφασιστικότητα της ΟΜΕ, αλλά και του Εργοστασιακού Σωματείου έσπασαν την παράνομη εμπόδιση και είδαν τους εργαζόμενους, αλλά και την Διοίκηση της εταιρείας Imerys, όπου την προειδοποίησαν να εφαρμόσει την Κλαδική ΣΣΕ που υπεγράφη τον Ιούλιο 2018 με τον ΣΜΕ και να σταματήσει να εμπαίζει τους εργαζόμενους με διχαστικά τερτίπια.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ 1947: ΤΟ ΕΑΜ ΚΑΤΑΘΕΤΕΙ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ...............

Πολιτική ουδετερότητας στα εξωτερικά θέματα, κυβέρνηση με τη συμμετοχή όλων των κομμάτων και γενική αμνηστία.Η Εθνική συμφιλίωση, η εθνική συναίνεση περισσότερο από ποτέ είναι το εθνικό πρόταγμα. Μόνο με αρραγές εθνικό μέτωπο θα πετύχουμε. Άρα, και η αξιωματική αντιπολίτευση, αλλά και τα υπόλοιπα κόμματα της αντιπολίτευσης οφείλουν να το διαφυλάξουν ως κόρη οφθαλμού.

Ένα πέρασμα από την σημερινή “καταδίκη” της Πλατείας Ομονοίας

Μια νέα εικαστικός στην υπηρεσία της Τέχνης & της διεθνούς αλληλεγγύης

Πρόσφατα, μέσω κοινών γνωστών, είχα την τύχη και την τιμή να συναντήσω την Mαρίβα Ζαχάρωφ.

Για περισσότερες πληροφορίες γύρω από το έργο της μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της: www.mariva–zacharof.com

Eπισκέφτηκα την έκθεση φωτογραφίας της «Το Δέντρο και το Ποτάμι» στη Δημοτική Πινακοθήκη ΛΕΦΑ Ψυχικού, όπου η Μαρίβα μετά από τρίμηνο οδοιπορικό στο Μπανγκλαντές καταγράφει με ακρίβεια και ευαισθησία τη ζωή των παιδιών σε αγροτικές κοινότητες της μακρινής αυτής χώρας.

Αξίζει τον κόπο να την ακολουθήσουμε στον περίπλου της και γιατί όχι, να συμμεριστούμε τις ανθρωπιστικές της ανησυχίες !